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  作为人类有史以来历时最久远、规划最巨大的建筑体系，及我国现存体量最大、散布最广的世界文明遗产，长城以其上下两千多年、纵横十万里的跨度，铸就了博学多才的文明内在和跨过时空的精力价值。作为中华民族精力生生不息的根脉，万里长城在促进中华民族多元一体格式的构成开展、推进世界文明进程中都发挥了无可代替的重要效果。

  为何说“长城两头皆故土”？为何说长城是中华各民族一起发明的产品？长城何故成为中华民族多元一体和我国大一统的标志？新年代再次聚集长城，不断赋予长城文明新内在，具有十分十分重要的特别含义。

  我国前史上不同朝代对“长城”的称号不同。西周时称为列城；春秋战国时期的楚国称方城，齐国称长城；战国时期称为堑；汉代和唐代称为塞；金代称为界壕；元代称为成吉思汗边墙；明代则称为边墙。

  我国前史上秦、汉、明三次构筑万里长城。秦汉之间相隔88年，汉明之间相隔1575年。

  秦一致我国后，抛弃了内部阻隔的长城，将秦、赵、燕北部边境的长城衔接起来，加以扩展和补葺，第一次构成了一条西起临洮、东至辽东，长达万余华里的长城，万里长城由此出现。从此，我国第一次有了“万里长城”的概念。

  汉朝弃用原秦长城部分，在燕赵长城根底上持续向西，衔接秦长城的燕国、赵国部分，又经敦煌、阳关、玉门关直至西域构筑汉长城。汉长城在甘肃河西走廊是“凿空西域”，是在汉朝的西边翻开一扇窗，去了解西方世界。

  1000多年后的明长城东起鸭绿江畔、西至居庸关，并以北齐、北魏、秦、汉、隋时期的长城为根底，别的还建筑了祁连山东麓至嘉峪关部分。

  尽管“长城”的称谓早在春秋战国时期的齐国就出现了，唐代史书也有“长城”这一名词，可是长城的概念直到近代才得以一致。

  2019年12月，中央办公厅、国务院办公厅印发《长城、大运河、长征国家文明公园建造计划》，再次一致长城的概念，清晰了“包含战国、秦、汉长城，北魏、北齐、隋、唐、五代、宋、西夏、辽具有长城特征的防护体系，金界壕，明长城。”这个计划第一次清晰将各民族先民所建筑的具有长城特征的防护体系都归纳到长城概念中，清晰了烽燧、戍堡、驿站、关口、堑壕、长墙、敌楼及相关遗存统称为长城，极大地丰厚了长城的内在。

  对长城概念的知道应体系全面。历朝历代都在建筑和沿袭长城，它归于层累的前史建筑，是不可分割的全体。早年对长城是单体知道，只以为长墙是长城，疏忽了成串的戍堡和烽燧。长城作为一个带状建筑，从时空上都不宜选用单体点评。只要将长城看作是一个层累建造并持续运用的全体，才干深入理解万里长城关于中华民族的久远价值和严重含义。

  东周列国构筑的长城都在周朝皇帝的版图上，应视为修的是本家兄弟的院墙。秦长城是在原先战国时期秦、赵、燕三国长城的根底上建筑的。汉长城是把秦长城的燕国部分、赵国部分衔接起来，又构筑从内蒙古到甘肃、敦煌，直至西域的一段。

  明长城是根据抛弃对汉长城西域的部分统辖，西起嘉峪关，东到辽宁鸭绿江畔，以北齐、北魏、秦、汉、隋时期的长城作为根底，为防护北方民族而构筑了北部边墙，称明北长城。在苗族地域，为了加强操控力气，建筑西南边墙，称明南长城。

  清长城沿袭明长城的根底，拆掉了辽宁境内的长城，使山海关军事形制倒过来运用，构筑了柳条边。在新疆区域建筑了卡伦，并沿袭了汉、唐军事设备，新建了长城。

  历朝历代都在修长城。长城表现了中华民族捍卫疆土、酷爱平和的不懈寻求。尽管曾经有枪林弹雨、烽火连天的峥嵘岁月，但华夏农耕文明与草原游牧文明、山地渔猎文明在长城南北的互相激荡、沟通融合始终是干流。

  某种程度上说，长城便是一种国家管理次序，使各民族可以在其关口里自在买卖，而不是经过战役互相掠取，如明代“东有马市，西有茶市”，清代“茶马互市”。长城的建筑，对中华民族的繁衍生息和开展昌盛具有极端严重效果，见证和推进了中华民族多元一体格式的构成开展。

  长城两头皆故土。从疆土空间上讲，不宜称“长城表里”，而称“长城南北”“长城东西”更为适宜。

  两千多年来，各民族的大迁徙、大融合从未中止。长城是民族迁徙往来、互相融合的见证。

  汉武帝时期边境扩展，为加强边远地方管理，屡次移民兴边，最多时从华夏迁徙70多万人口到边远地方区域。

  明朝也屡次从江南移民护卫长城。开始，守城者只在长城一边的土地上播种。从而，长城两头的各族大众通婚越来越遍及，逐步构成了“长城两头皆故土”的局势。

  以辽宁段长城为例，明朝抗倭名将戚继光率3000名浙江义乌兵戍守长城，建村建城，许多碉楼都是用家族姓氏命名的，有张家楼、李家楼等；清康熙皇帝恩赐长城沿线戍边人员以长城北侧土地，辽宁绥中永安堡乡立根台村便是一例。

  明朝今后，与长城有关的大规划迁徙现象还有走西口、闯关东，由此还在东北产生了一个名词——关里家。到清代，康熙皇帝答应前朝守城将士、军户迁到长城以北久居。可以说，长城文明出现了一种民族大融合的血缘关系，推进了多民族一致国家的构成。

  千百年来，长城沿线构成了长城以北有胡化汉人、长城以南有汉化胡人的局势。长城南北的文明崇奉互相认同，各民族之间的和合与共始终是干流。守长城供关公、攻长城供孟姜女，早已构成根深柢固的风俗。长城关口内信仰儒释道三教，关帝庙宣传忠义，孔庙、魁星楼和文昌阁宣化国家次序，全体上都倡议友爱平和；长城关口外也修孟姜女庙，意欲打破藩篱……这样的行为，表现着各民族对中华民族、中华文明的深入认同。

  回忆长城构筑史可以正常的看到，长城是中华各民族一起发明的产品，各民族先民各修长城、共护长城，都为构成、稳固和开展一致多民族国家作出了奉献。

  漫长岁月里，各民族先民都曾构筑过长城，包含辽、金、元、清代入主华夏时期。

  北魏(386年—534年)是鲜卑族树立的政权，曾大规划构筑长城，长2000余里。

  北齐(550年—577年)是鲜卑族树立的政权，共6次建筑长城，算计5000余里，现在山海关、黄崖关、山西吕梁等处均有其遗址。

  隋朝(581年—618年)是带有鲜卑族血缘的汉族政权，共5次修长城，“东至黄河，西距绥州，南至勃出岭，连绵七百里”。

  到了北宋(960年—1127年)，我国前史处于宋、辽、西夏、金的割据年代，宋王朝不再构筑土石长城，转而自保定以北至海河口一线衔接水网，建筑了一条其深度既无法行船又无法徒涉的“水长城”，并在沿线筑起一批城堡。

  金朝(1115年—1234年)是由女真族树立的控制我国北方和东北区域的王朝，其建筑的金长城也称金界壕，长约5500公里。至此，各民族先民政权建筑的长城已达上万公里。

  清朝(1636年—1912年)沿袭了历朝长城，康熙曾有过“不修边墙”令，但实际上清代长城也颇具规划，且地域跨度之大史无前例，其构筑规模根本包含新疆丝绸之路沿线可用一切设备、淮河以北一切省份，在黄河以北尤为密布。

  因而，长城是中华各民族一起发明的产品，凝聚着我国历代各族民众的汗水和才智。这中心，北魏、北齐、西夏、辽和金界壕都是各民族政权建筑的长城。正是在长时间不断构筑的过程中，万里长城渐渐的变成为中华民族多元一体和我国大一统的标志。

  长城文明与人类命运一起体理念最符合的，无疑是丝路长城。在我国很多长城资源中，最能表现长城敞开容纳、协作共赢精力的也是丝路长城。长城和丝绸之路两个世界级文明遗产，直通东西、连通古今，给人以无限启迪。

  丝路长城是保证丝绸之路安全疏通、维护世界平和的设备，这也是两千多年来丝路长城重复建筑的意图。从甘肃到新疆的丝路北、中、南线走向与长城高度重合，长达约8700多公里，足见陆上丝路关于长城的依靠。

  在丝路长城的护佑下，各民族文明甚至中西方文明得以融合，丝绸之路成为中华文明衔接世界文明的枢纽，丝路长城沿线也随之成为文明交汇的“高热度”区域。自张骞“凿空西域”，西汉“列四郡，据两关”，中华文明由此远播欧亚，多元文明在此调和共生。可以说，长城在丝绸之路拓荒了中西方经济文明沟通的坦道。敦煌莫高窟、云冈石窟、玄奘之路这些文明之旅都有长城的看护，这都是中华民族尽力构建人类命运一起体的前史见证。

  长城很陈旧，长城学却很年青。新年代，要用世界视界，从人类开展的高度从头审视长城，在伙伴关系、安全格式、经济开展和文明沟通互鉴方面持续奉献我国才智和我国计划。

  赵琛，我国长城研讨院院长、博士生导师、东北大学教授。我国古建筑文明遗产研讨委员会主任、我国人类学民族学研讨会古村落研讨专业委员会主任、我国民间文艺家协会理事、国家精品课程、国家级精品资源共享课负责人、国家视频公开课主讲人。《我国大百科全书》长城卷副主编。

  致力于长城学研讨、古建学研讨、古村落研讨。首要作品有“十三五”国家重点图书出书规划项目《数字长城》，以及《大美寨子——凤岗》《福陵》《昭陵》《百寿坊》《百狮坊》《文昌祖庭》《李白故乡 5.12》等。

  重点项目有首例数字长城资源库——明长城资源库、辽宁省社会科学规划基金严重托付项目——长城精力与文明内在的辽宁特质研讨。

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